佛陀成道前的三个奇异征兆:一片落叶,五个奇梦,金碗逆流

频道:奇异梦境 日期: 浏览:52

文/晓梦阁主

圣人,即聪慧,即性悟,即正觉。一花一世界,一叶一菩提。东方有老聃、孔丘,西方有苏格拉底、柏拉图。而在东南大陆上也有一位圣人,他有着大聪慧,大正觉,他的一生充满传奇,或者说他就是传奇!自他然后,他的聪慧和思惟影响至今,他叫乔达摩悉达多,在中国我们叫他佛祖,在印度人们称他为佛陀,在世界人们叫他释迦牟尼!

佛陀,出生在南天竺,身世在刹帝利种姓,为迦毗罗卫国的王子,生成贵族。他出生不久后,一个有正觉的仙人来到王室来为出生后的王子祈福,仙人先是看了看他,然后抱起来,仙人却不由自主地抽泣,国王和王室世人一脸疑惑,随即愈加懵逼。仙人放下王子,然后绕着小王子口念经文转圈。国王问为何抽泣,又为何如斯?仙人说,他将引领世人离开枷锁,他具有无上的聪慧,他末将成为一名修行者。

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国王一听十分不高兴,因为他是王,他是刹帝利,他的儿子未来是要继承他的王位,披甲上阵的,而不是放弃王室去做一个修行人。国王将乔达摩从小往刹帝利方面培育,纵使如许,比及乔达摩成年后一次外出,他见到了一个饿得快要死的人,让他看到了种姓间的差别,让他看到了外面世界的残酷,让他看到了生命的懦弱和短暂,一刹那,他看到了人世的苦,人的生老病死!

于是他在一个夜晚,放弃了王室,丢弃了老婆和孩子,出城了!

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一片落叶,看尽婆娑

分开王城后,他碰到了良多人,有修行的比丘,有贫民,有富人,有将军,有乞丐。他用心感悟世间百态和种种因果。他放下了身份,放下了自尊,放下了一切能够放下的,以寻乞降发现实理。一起头,他固执于苦修,削减饮食,曲到每天只吃一粒米,后7天只进一餐。他穿鹿皮、树皮,睡在鹿粪牛粪上,有时卧于荆棘上。6年后,身体消瘦,形同枯木,却仍然没有发现什么实理。

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长时间的苦修让他的身体负荷不胜,末于昏倒在地,幸得被人所救。他醒来意识到苦修其实不能获得解脱和融会实理,于是起头驯服天然,尊重身体需求,洗澡进食。他渡过尼连禅河,来到伽耶,在一棵大树下坐下,那棵树后来称之为菩提树。他在菩提树下默坐入定,一坐就是七天七夜,当他睁开眼睛的时候,一片子落了来。他捡起叶子放在手里,他对着叶子说,也是对着本身说:“太阳、月亮、星辰本来都在此中,无阳,叶子不生;无云,雨水不落;无雨,新叶不长;大地、宇宙、时间、觉知,那一切事物,都在此中。”

此时的乔达摩已经一脚跨入了实理的大门,一花一世界,一叶一菩提,那也成为后来人们感悟人生借鉴。

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五奇梦境,成道大兆

觉得到本身融会的大道,他的心里却波涛不惊,他继续盘坐在菩提树下入定冥想,乔达摩即便是个修行者也是小我,是人就会做梦。他一次做了五个奇异的梦:

第一个梦:

他梦见本身躺在大地之上,头枕着喜马拉雅山,左臂放在东大洋,右臂放在西大洋,双脚浸在南大洋。

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第二个梦:

他梦见本身枕着喜马拉雅山,本身的肚脐眼上,长出一株藤蔓,藤蔓向着天空不断地生长,曲到云端之上。

第三个梦:

他梦见本身危坐在山巅之上,差别崇奉、差别种姓、差别团体的人,都安身在他的脚下。

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第四个梦:

他梦见在梦中他看到四种差别颜色的鸟朝着他飞来,当鸟儿刚一靠近他的时候,都酿成了绚烂的白色,那预示着世界各地的人们,都将会跟随于他。

第五个梦:

他梦见本身走在一个泥泞的山路上,却并没有沾染污秽,每走一步,脚下便生出莲花,那预示着他身处乱世,冰清玉洁。

醒来之后,供养他的村民来给他送吃的,他便与各人分享了本身的梦境,但村民都无法理解他梦中的实正含义。

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金碗逆流,佛陀成道

乔达摩看着一脸利诱的村民,欣然一笑,此时一个姑娘手捧一金碗,碗中盛着食物,递给了他。他接过来双手捧着,看着碗中的食物,他没有马上吃,顿了顿,突然想到曾经那些得大道,正大觉得先贤们,在得道的前一天也是拿金碗饮食,他心中隐约觉得那不是偶尔。

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他便拿着金碗来到河边,村民也跟随他而去。站在河边,手捧金碗,对着上天说道:“若我将成正觉,愿此金碗,逆河流而上,不然将沉入河底。”然后,他把金碗放在河里,金碗公然没有沉下去,但也没有逆流而上。他站在岸边,眼中有点绝望,可过了一会儿,奇观发作了。顺流而下的金碗竟然像被推着向上一般,突然逆流而上,不外没向上几米金碗就沉入河底。

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乔达摩晓得本身离成道还差一点火候,于是他告诉本身,今天若不克不及成道,悟得无上觉果,便肝脑涂地再也没悟道。带着那个决心,他从头坐在菩提树下入定了,此次他要和本身的心魔做最初的定夺,最末他战胜了心魔,参悟了“四谛”实理,实正觉悟成道,他头顶放着熠熠光亮,那年他35岁,成为了佛陀!

成为佛陀后,他起头传道受业,门生越来越多,但他历来都不允许门生在通俗人面前展露神通,因为他说聪慧是不克不及被小我所替代,崇敬小我就会让人失去继续悟道的心,所以佛陀不断以常人自居,不断反对偶像崇敬。

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在公元前485年的时候,80岁的佛陀进入涅槃,寂灭于印度北方邦境内的希拉尼耶伐底河边的娑罗林中。后世为了纪念他对门生的教导,在供养比丘的寺庙内造了佛陀的塑像。而那一塑造,刚好违犯了佛陀的本意,却成为了后世的释教!

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