《梦的解析》:用什么办法来解析梦境?

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传统的观点认为,有些梦境乃是通玄而虚幻的,难以做出科学的解释;有些梦境则破裂而混乱,没有任何意义。

尼采说:“野蛮的原始文化时代的人相信在梦中认识了第二个实在世界,那即是一切形而上学的源泉。”人们借助于梦,试图挣脱现实、丢弃大地,使灵魂与肉体别离,飞往未知的彼岸。在迷信者看来,梦乃是更高级的精神形态,高级到无法解释。

对此,尼采赐与了嘲讽。尼采认为做梦者就像野生番一样,他们经常健忘,没有清醒的意识,不克不及准确地分辩事物。梦境乃是记忆力的败坏,它把我们的思维带回未开化形态。梦不是更高的精神工做,而是大脑歇息后产生的初级精神活动——梦境还谈不上理智,它可能只是一种本能或者是欲望。

《梦的解析》:用什么办法来解析梦境?

尼采:“在明晰地回想起一个梦时,我们会大吃一惊地发现本身身上藏有那么多的愚笨。”

解析梦境的办法

在弗洛伊德之前,有许多解梦的办法。常见的有“象征法”和“译码法”。

所谓的“象征法”就是把梦境做为整体纳入眼界,试图用另一种容易理解的并且在某些方面类似的内容来取代它。例如曹操梦见三匹马在统一个槽里吃工具,后人便用“象征法”来解释,说三匹马象征司马懿、司马昭和司马炎祖孙三人,“槽”就是“曹”。那个梦预言了司马懿祖孙三人相继掌控曹魏权,并最末篡魏。弗洛伊德认为那种办法只是用来解释做家缔造的人工梦,提醒做家想表达的意念罢了。《晋书》先是诬捏了曹操的梦,然后再用象征的法子去解释它,实在的梦并非如许简单,它们老是紊乱而复杂,难以找到详细的象征。

“译码法”则把梦当做一类密码文字来看待,试图通过某些关键的字符,把它们体例成具有已知意义的另一个字符。例如我们梦见一封信,也梦见参与一次葬礼,于是便拿解梦词典来查阅字符,“信”代表着“懊恼”,“葬礼”代表“定亲”。据此我们破译的成果为:那个梦代表着我们为定亲而感应懊恼。——那种办法不把梦视为一个整体,而是集中于梦境的某一个细节,然后再强加因果,牵强附会。

弗洛伊德不认同那两种办法,他说:“就对该主题的学术处置而言,毋庸置疑,两种流行的梦的解法都没有起到感化。”为此,他提出了新的办法,为了申明那个新办法,他用本身的一个梦来做为解析对象,借以讲述。

《梦的解析》:用什么办法来解析梦境?

弗洛伊德 《梦的解析》

弗洛伊德的一个梦

1895年炎天,弗洛伊德为一名叫伊尔玛的少妇做精神阐发治疗。治疗最末以部门胜利而完毕,女患者的臆想症、恐惧症减轻了。可是因为患者不共同,最末治疗中断了。

一天,友人奥托来造访弗洛伊德,他带来了个动静:伊尔玛的病症好些了,但并没有十分好。弗洛伊德听后,觉得本身的医术被人量疑了,感应很生气。当天晚上,他写下了伊尔玛的病史,想为本身辩白,最末交给权势巨子人士M医生来评定。那天晚上,他做了一个梦:

梦境里,弗洛伊德在大厅中接待了许多来宾,此中有伊尔玛。弗洛伊德把伊尔玛拉倒一边,责备她尚未承受“处理法子”,所以才没被治愈,并非本身医术不精的缘故。伊尔玛答复说:我如今咽喉、胃和躯体都十分痛苦悲伤,它们勒痛了我。

弗洛伊德听后感应很惊慌,察觉本身似乎忽略器量性疾病,便把患者拉倒窗边,查抄她的咽喉。发现她带着假牙,咽喉的右边有一大块斑,右边有皱构成物。

于是,弗洛伊德叫来了M医生,M医生看上去与平常差别,面青唇白、跛足、下巴上没有胡子......M医生查抄完后说:无疑,那是传染,但没大问题;还会有痢疾,而毒素会排出......于是各人追查传染的来源——本来,在不久前,伊尔玛感应不适,友人奥托便给他打针了丙基造剂等药物......

《梦的解析》:用什么办法来解析梦境?

对弗洛伊德梦境的解析

弗洛伊德说,梦境中的大厅在他其时所栖身的一座望景楼上。他的老婆将要过生日,曾跟他说希望生日当天会有一些伴侣来配合庆贺,所以在梦境中便以那个不雅念来做为布景,使情境发作在一场宴会之上。

伊尔玛的病症是做梦当天弗洛伊德思虑最多的问题,所以伊尔玛做为梦境的配角,呈现在了大厅里。弗洛伊德自信于本身的医术,他认为伊尔玛之所以未能痊愈,是因为不共同治疗的缘故。因而在梦中,才呈现弗洛伊德责备伊尔玛的场景。

因为梦境是一种比思维低的精神形态,所以伊尔玛的形象变得紊乱了。她在梦中看上去神色苍白而浮肿,不是现实中红润的样子,患的又是另一种病——咽喉、胃和躯体痛苦悲伤——而不是臆想症、恐惧症。其实,梦中的伊尔玛是弗洛伊德对几个患者形象记忆的杂糅。

在现实中,弗洛伊德曾去伊尔玛的一个伴侣家里做客,那名密斯患有白喉苔,她的主治医生是M医生。弗洛伊德与M医生在窗前察看了她的病情,而在梦中那个气象得以再现,不外呈现了扭曲——用伊尔玛的形象来取代了阿谁患白喉苔密斯的形象。此外,假牙是其实是生活中一位家庭女教师的印象,弗洛伊德曾给她做过查抄。现实中那三位密斯都给弗洛伊德留下了不肯共同治疗的印象,因而在梦境中她们各自的某些特征组合成了一个“伊尔玛”。

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毕加索的《梦》

弗洛伊德固然对本身的医术很自信,但心理上还保留着一丝轻细的思疑。所以在梦境里,听到伊尔玛说咽喉、胃和躯体痛苦悲伤后,他感应惊慌,生怕本身之前忽略了器量性疾病。于是叫来了M医生,M医生不只是白喉苔的主治医生,并且仍是现实中弗洛伊德较为信服的医生,所以M医生在梦境里呈现了。

梦里M医生的形象同样杂糅了差别人的特点,下巴剃须是弗洛伊德兄长的形象,做梦前几天,弗洛伊德收到动静,得知兄长患了关节炎,走路一瘸一拐的。兄长和M医生比来都回绝了弗洛伊德给他们的建议,所以在梦境中,二人杂糅在了一路。

M医生诊断后说是传染,但问题不大。按照梦境的逻辑,伊尔玛患有白喉苔,已经申明弗洛伊德在治疗时轻忽了器量性疾病,他的医术确实不精。但他心里深处不断希望回护本身,推卸责任,想有个好的结局。因而在梦境里才借M医生之口把慰藉说出来。

现实中,伊尔玛患的是臆想症、恐惧症,梦境里M医生却说是传染,申明在心里深处,弗洛伊德讪笑那个同业对臆想症很蒙昧——那是因为M医生差别意弗洛伊德对伊尔玛的治疗办法。他在梦里抨击了伊尔玛和M医生:伊尔玛痛苦悲伤是因为她不共同弗洛伊德停止治疗;M医生闹笑话是因为它差别意弗洛伊德的治疗办法。

最初,梦里又抨击了阿谁给他带来坏动静,而且量疑他医术的老友奥托。把传染的错责推到他头上。

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西格蒙德·弗洛伊德

梦的动机是一个愿望,内容是遂愿

通过对本身梦境的解析,弗洛伊德发现梦境以一个愿望或欲望来做为动机,而且在心里上满足那个它。在现实中,弗洛伊德希望本身的治疗办法是准确的,伊尔玛、M医生和奥托的反对定见都是错误的,那个愿望成为了做梦的动机。

奥托的动静刺激了弗洛伊德的心里,让他生气,当晚就做了梦。在梦里,他对伊尔玛的治疗不存在过失,伊尔玛之所以不克不及痊愈,是因为她不共同治疗,而且还承受了奥托的糊涂打针剂,招致传染,所以伊尔玛和奥托都错了,弗洛伊德本身没有过错。M医生因为量疑过弗洛伊德,对他的治疗办法存在异议,所以在梦境中显得很外行、很蒙昧,他也是错的。

整个梦都延续了弗洛伊德睡前写做病史的辩解心态,梦境使他无过错的愿望得到了满足,胜利的实现了辩解,被宣告无功。

“伊尔玛的痛苦悲伤没有成为我的承担,因为她本身对此有错,她回绝承受我的处理法子。伊尔玛的痛苦悲伤与我无关,因为它们具有器量性,底子无法通过一种心理治疗而治愈。”

在弗洛伊德看来“梦能够被认定为遂愿”,那就是他解梦的根本办法。

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